氣功問題200條

答：有三種情況會產生氣亂。一是在性交後感到疲勞虛弱，這時練自發功，容易因氣亂而頭暈甚至跌倒，要幾天的糾偏才回復正常！二是病後體弱或年老體弱者，自發功的強大氣流會使體弱者不支倒地，同樣須要糾偏。三是慢性病發作時的疼痛，強大的氣會攻擊病區，造成頭暈及手腳冰冷的偏差！遇這三種情況，不要練自發功，但可練五節動功。

6.如何糾正「大動不止」的偏差？

答：有三個方法。一是重新練自發功，由有經驗的氣功師在旁指導如防止動作過大過猛以及安全收功的方法，三、五次之後就可以。二是若因害怕不敢練，則在平時無故想動的時候施加暗示：「不要動，慢下來，慢下來吧！」同時兩手按緊丹田想著它，或呼氣時意想湧泉穴三、五十次，就不再動。三是多練放鬆功，以及請氣功師進行心理輔導。

7.在出自發動作時受驚嚇如強烈音響怎麼辦？

答：沒經驗者難免受驚。應付的方法是先張開眼，看是什麼〈或避開障礙物〉，然後再閉眼練習，待動作慢下來時收功。若因心理影響不再出自發動作也不要怕，先收功，然後平坐，十指交叉結手印於丹田，呼氣時想丹田，約五十至一百次；再在第二天重新練自發功然後收功。

8.有些人出自發功時滿場奔跑怎麼辦？

答：個別人會有此現象。應付的方法是利用暗示，如想向前跑時則告訴自己不要跑，或者腳向後向左向右都可以，自能抑制向前奔跑的動作。

9. 為什麼練自發功很多次都不出自發動作？

答：有個別人是不能出自發動作的，其他的原因，如害怕會出偏差，就抑制了動作的出現。或者，心急想出自發功，就反而發不出。又或者在微動之際，因害怕前俯後抑會跌倒，卻不懂利用雙腳的進退去保持平衡，也會抑制了動作的出現。

10. 什麼叫做假動作？

答：真正的自發動作是由體內真氣推動，而自然出現的；而假動作是體內還沒有足夠的真氣，卻人為地動手動腳。假動作是會出偏差的。

11. 如何防止在自發動時出現跳躍、翻騰及劇烈等動作？

答：當危險動作出現時，先暗示動作慢下來，慢下來之後，再施以暗示：「不要翻騰，不要跳躍！」千萬不要馬上停止不動，否則會出偏差。

12. 在出自發動時大哭大叫，是否偏差？

答：若在收功後沒再哭叫，就不算偏差。大哭大叫的原因，是內心鬱結的宣洩，是好事不是壞事。

13. 練自發功時拍打及按摩自己是平常事，有些人出功時卻替別人按摩，對他本人有害嗎？

答：那是他感應到別人有病才替他按摩，對他自己是沒有害的〈假如他收功後沒有不舒服的話〉。

14. 為什麼練自發功時經常出現不同動作？

答：這是自發功的奇妙之處，動作會日新月異。原因方面是，自發功常先治較輕的病，病治好了，那種動作可能不再出現。當它轉而治另一種病時，就會有新的動作出現。

15. 練自發功是要閉眼的，我卻看見妖怪來了，或者恐怖的畫面怎麼辦？

答：這是潛意識的反映，可能是內心的憂慮和不安，古人叫做「煉己不純」，宜暫停練功。練功者要心胸廣闊，要有浩然正氣，就不再怕。

16. 有人練自發功時常聽見古怪的聲音在命令他，甚至叫他由樓上「飛下去」，如何是好？

答：這可能是他內心憂慮出偏差的過激反應！也可能是意志薄弱的人神經質的表現，這種人不適合練自發功。

17. 我在練鶴翔樁五節動功時有頭暈現象，收功後仍如此怎辦？

答：這可能是雙回氣兩手自頭頂向下降時意念過重造成的。應付的方法是做此動作時意想湧泉穴，當可改善。

18. 我以前間中有便秘，自練鶴翔樁後已沒便秘，但有時卻無法忍受，有便意要馬上入廁所，如何是好？

答：我以前也有此現象。原因是鶴翔樁意念重，氣感也強，特別是每一式的收功動作兩手按住丹田，丹田氣感強，強力按摩了腸胃，而生物電的聚集〈想丹田〉，也產生了內在的衝動，排便也容易得多。如怕忍不住，可加練站樁。

19. 自練鶴翔樁後，腳板和手很熱，勞宮穴跳動，甚至手心內似有一條虫要鑽出來，十分滑稽！是否出了問題？

答：這是好現象，說明你已進入練功層次的第二階段即〈動觸階段〉。

20. 胃痛的時候練五節動功後痛消失了，但過了一會又再痛，何解？

答：那是胃病比較嚴重，或痛的程度較大。氣功治病非一朝一夕，可加練放鬆功或內養功。

21. 鶴翔樁及自發功如何治好肝炎、肝硬化？

答：在五節動功內氣充足的基礎上練自發功，常會出現兩手由兩腹抓物向外甩現象，叫作掏肝氣。或者雙手拍打按摩肝區位置，它治療肝病效果是好的。

22. 它如何治療骨折後遺症及風濕骨痛？

答：我的右手腕骨曾因交通意外骨裂，打石膏後常酸痛，上高山更整隻手腫脹一倍以上！我的自發動作是右手向上再向下甩，力量巨大〈卻不費勁〉，每次百多二百下。練習兩三個月後右手不再酸痛，十幾年來從未發作，功效百份之一百。

風濕骨痛方面，雙手多揮動或擺動；腳則前後踢或蹬腿，但亦非一成不變，每個人總有些少差別。

23. 治療肩周炎的過程呢？

答：我曾指點過一個有肩周炎的人，他在出自發功時動作不快也不劇烈，頗為緩慢，他有病的手不由自主像被人自下向上力扯，他整個人也被拉向後，不停轉圈。事後他回憶笑言好似被鬼拉一樣！

24. 它如何治療冷氣病？

答：冷氣病主要是濕冷的空氣入侵體內，日久造成腰酸骨痛！在動功方面，強的氣感會逐漸迫出體內病氣；在自發功方面，快而劇烈的動作會使身體出汗〈汗出而病癒，如華陀五禽戲〉。

25. 治療腦力及體力疲勞的機制怎樣？

答：無論動功或自發功，專心練習時大腦會入靜，在恢復體力及腦力疲勞已起一定作用；而自發功的動作，更可調節體力勞動的偏差，若加上適當的休息〈睡眠或靜坐〉，效果更佳。

26. 坐骨神經痛呢？

答：我本人多年以前是有坐骨神經痛的，那地方常酸痛及疲勞。我在練五節動功時，有些動作是意想脊骨的，我感到對減輕痛楚確有功效。而在自發功方面，我常有以兩手的手背大力拍擊脊椎骨的動作，由幾十下到百多下。我已痊癒，至今未復發過。

27. 鶴翔樁氣功真的可以治癌嗎？

答：我教過的學員未有此病例，而其機制，在動功方面，強的意念和氣感會沖擊病區；自發功的攻擊更強烈。我曾聽說有癌症患者在練功時感到病氣自體內向腳底湧泉穴排出，如一枝枝針自腳板走出來。

〈有關放鬆功的問題〉

28. 放鬆功可以醫治什麼病？

答：一般的慢性病都可以治癒。放鬆功有五大作用。一是治療疾病。二可以止痛，在慢性病發作痛楚之時，練習此功，痛會慢慢消失。三可以糾正練功偏差。四可陶冶性情。五可增強智力及開發人的潛能。

29. 放鬆功如何治療疾病？

答：慢性病的產生，多數因為長期的緊張疲勞而形成，慢性病的發作，是病變部位處於緊張性的收縮狀態。放鬆功的原理，就是利用呼吸和意念，逐一放鬆身體各部位，消除緊張和疲勞，從而治療疾病。

30. 放鬆功如何止痛？

答：例如胃痛的時候，胃部就陷於緊張性的收縮狀態。你用手去摸，會感到腹部又脹又硬。練習放鬆功，可逐漸解除病變地方緊張性的收縮狀態，痛也慢慢消失。據我多年的教學經驗，一般由10分鐘到60分鐘就可使痛消失〈視乎輕重〉。但嚴重的痛楚時，練功是沒太大效果的。因為痛已嚴重干擾你專心練功了！

31. 怎樣糾正氣功病？

答：一般練功不正確造成的偏差如頭暈頭痛、胸悶、氣促、體內有氣塊、心慌、肚脹等，練放鬆功都可以治好。嚴重的偏差如大動不止或出現不良幻覺，則須請有經驗的氣功師糾偏。

32.如何陶冶性情？

答：凡容易緊張、性急、暴躁易怒、憂鬱、恐懼、神經衰弱等先天或後天形成的性格弱點，練放鬆功都可在一定程度上得到改善，叫做「性命雙修」。

33. 真可以增強智力及開發潛能嗎？

答：據國內氣功研究所的實驗，時常練氣功的學生〈尤其是靜功〉，他的考試成績比沒練氣功的，平均提高百份之三十以上。開發潛能方面，如透視自己或別人的內臟，預感將會發生的事，意念致動〈物件〉，遙視，遠距離發功等，則非一朝一夕可成，也不是人人可以達到。

34. 怎樣操作放鬆功？

答：主要是鼻吸鼻呼，吸氣時想著要放鬆的地方，呼氣時想著那地方放鬆。站坐躺皆可練習。身體較佳者可站著練，想增進功力智力等可坐著練，年老體弱者，疾病發作時或痛楚，治療失眠或神經衰弱等可躺著練。

35. 放鬆功的功法是什麼？

答：基本功是「三線放鬆法」：將身體分成三條線，每條線分為九個部位，通過呼吸逐一放鬆。熟習後可練「流水式放鬆」、「抱山」〈橫向放鬆〉、「局部放鬆法」等。經過我本人的改進，高級階段步行、坐車船、駕駛或做不須思考的工作都可練習。更高級不用呼吸純用意念都可放鬆。

36. 練功產生雜念怎克服？

答：放鬆功的優勝之處是不容易產生雜念。因為你放鬆完一個部位，就要放鬆下一個部位，注意力會被引導到那裡去。

37. 練功睡著怎麼辦？

答：練放鬆功是很易入睡的，如你的目的是治療失眠，入睡當然是好事；在放鬆中入睡，也是一種高質量睡眠。有些人睡多多時間也不夠，是因身體沒法放鬆，腦子得不到休息，以致整夜被惡夢糾纏，放鬆功卻沒此弊端。若練功的目的是為治療其他慢性病，或開發智力等，就要防止入睡。方法是不要晚上練，或洗澡後練，以及不要在疲勞時練。必要時可眼睛微露一線之光，以觀鼻端。

38. 氣感是怎樣產生的？

答：一般是熱感或脹感、電麻感，例如雙手發熱，或雙腳發熱，或頭部發熱，證明已產生了氣感，是在一定程度上達到放鬆和入靜。

39. 氣感產生了，如何控制它的運行？

答：最好順其自然，氣會逐漸增強。如功夫熟練，也可加強意念，例如手掌發熱，可引導熱力向前臂及上臂而上，再向身軀擴散。但切勿心急，意念不宜過重，否則就是「著相」，會出偏差。

40. 練功可分多少層次？

答：一般的靜功，可分四個層次。第一是「鬆靜階段」：全身舒適自然，呼吸平穩，心境寧靜。第二是「動觸階段」：產生了熱冷脹麻等氣感，真氣已產生，可以治病，增進智力等。第三是「快感階段」：身體和精神無比舒暢快樂，胎息已出現或開始來臨，此階段對陶冶性情極佳，不再發怒，不再憂鬱，不再緊張。第四是「虛無階段」：我已與宇宙合為一體，毛孔呼吸已來臨，特異功能已產生或將要產生。

41. 如何應付這四個層次？

答：一般的初學者，能達第二層已足夠。事實上第三層是不易達到的，偶然達到，亦宜以平常心對待。第四層初學者不宜追求，因為易出偏差，出了偏差也無法應付。

42. 我練放鬆功時曾受驚嚇，引致心驚肉跳，甚至頭暈胸悶，怎麼辦？

答：上述情形以致體內產生氣塊都有不良後果，練功者切勿馬上停止練功，否則氣功病將會加重。應付的方法是張開眼看清環境，或告訴別人你在練功，叫他不要干擾，然後繼續練下去，呼吸更柔和，一兩分鐘後，氣塊自散，不再頭暈胸悶、心驚肉跳了。

43. 我練功時看見觀音，看見美妙的仙境，是好事嗎？

答：有此現象亦不必歡喜，宜淡然處之，切勿追求，否則便是「著相」，著相是會出偏差的。

44. 我練功時看見了妖魔鬼怪，恐怖場面怎應付？

答：不良幻覺的產生，來源於人的潛意識，就像晚上發夢一樣，只是它在練功中、在清醒狀態下出現，不明白者就害怕。魔可以入，亦可以不入。明白了就會淡然處之，魔也消失了。但古人將這情形認為是「煉己不純」，是不好的。孟子說的養「浩然之氣」；孔子說「智者不惑，仁者不憂，勇者不懼」。能如此，怎會有魔？

45. 有某青年練放鬆功看見了裸女，甚至看見他自己和她交合，怎麼辦？

答：那當然有害。若因此而走洩，更是得不償失！這樣的幻影不宜迷戀，應馬上收功，戒除想入非非。在以後練功前，可唸「正氣歌」或「滿江紅」。

46. 我在練放鬆功時，有時感到某地方痛，有時則有麻痺，為什麼？

答：痛和麻痺是證明身體有疾病，但這是好現象，繼續練下去，就可以治療疾病。

47. 請問放鬆功如何治療腸胃病？

答：如是胃氣脹，腹部硬實，可坐或躺床，先練兩三次三線放鬆法，在全身鬆弛下練局部放鬆法，放鬆腹部，30分鐘後肚脹會消失。如是胃酸過多引致胃或腸痛，可躺下練習，照上面方法操作，最多一小時痛會消失。有時胃痛嚴重，會牽引致頭痛、腰背痛，除練三線放鬆法及局部放鬆法之外，也要練流水式放鬆和整體放鬆法。腸胃病視乎輕重，若在十年以上，又有黑便史者，可每日練三次，每次30分鐘，一兩年可治癒，但亦要小心飲食。

48. 放鬆功對高血壓有效嗎？

答：絕對有效。在我教過有高血壓的學員中，效果是令人驚喜的，一般三個月內便能使血壓回復到正常水平，而可以戒除血壓藥。有的患者練習時頭部不適甚至血壓反上升，是因呼吸太快太粗，而意念太重，改正後便無此弊端。

49. 那麼心絞痛呢？

答：心絞痛是一種危疾，發作時練放鬆功可以緩解，每天最好能分三次躺床練習，每次最少45分鐘，可減少復發的次數，和復發時會有所減輕。但要真正治好，使心臟狹窄的血管變粗及回復柔軟彈性，還要加練「站樁氣功」。

50. 偏頭痛的操作方法如何？

答：一般應坐著練習。先練三線放鬆法，在身體放鬆的基礎上再練局部放鬆法以放鬆頭部，每次最少30分鐘，一天兩三次。若頭部血管已硬化，宜加練「站樁氣功」或「硃砂掌功法」。

51. 神經衰弱的練法怎樣？

答：可躺床練習。每天三次，每次30分鐘以上。久練可鎮靜神經，但不宜過份追求氣感，神經衰弱者易生幻覺及受驚，因此，宜加練「真氣運行法」，使腹力充實，自會增強膽色及自信。

52. 聽說治失眠很有效是嗎？

答：對，功效百份之一百。過去我在社區中心教放鬆功時，二、三十人坐著練習，每次總有幾個人睡著。若躺床練習則更易入睡。但也有一些人擔心練功受干擾，或怕練功入睡會出偏差，反不能入睡，或心悸心跳。練放鬆功是不會出偏差的；偶然受干擾，也不要怕，告訴家人你在練功，再繼續練便可。

53. 血管硬化練放鬆功有用嗎？

答：血管硬化是血管失去彈性和柔軟性，練放鬆功可使血管硬化不再加深，而且由於在練功中的入靜和放鬆，消除了緊張的情緒，而使血流量加快，有助排除血管內的沉積物，使血管的口徑變粗和回復彈性。若想快點見效，宜加練站樁或硃砂掌。

54. 放鬆功可以治療便秘嗎？

答：據我的經驗，不太嚴重的便秘是可以治療的。例如有便意卻排不出，可坐著或躺著練習約30分維，再入廁所常可排便。其原理是糞便太硬排不出，你越想用力，則肛門越陷入緊張性的收縮狀態，結果適得其反。但你放鬆身體半小時，往往能大便，這是我多次嘗試過的。但如是慣性便秘或頑固性便秘，放鬆功恐怕功效不大。

55. 知識型經濟很多人都用腦過度怎麼辦？

答：放鬆功對用腦過度效果是優越的。可躺床練習，在高度放鬆中入睡30分鐘或一小時，醒來時腦的疲勞已消失了，並且精神振奮。若練功中無法入睡也不要緊，可專心練功，當練至內氣充滿全身，人無比舒暢也足夠了。若能練至「失重」〈全身輕飄飄〉或「失形」〈全身或局部似消失了〉則更佳。但用腦者不宜只練靜功，宜加練站樁，或游泳跑步。

56. 肌肉和身體的疲乏可以消除嗎？

答：絕對可以。可仰躺練習，在放鬆中很快可以入睡，精神已為之一振；然後出外散步一會，若疲乏仍未消除，可繼續躺床再練，又可再入睡，醒來時身體的疲勞已完全消失了。注意一定要入睡才能徹底消除疲勞。

57. 因壓力引致陽萎練此功有用嗎？

答：因壓力或疲勞引起的陽萎，屬後天性，是有效的。可每天練放鬆功三、四次，每次不少於30分鐘，當疲勞或壓力逐漸消除時〈約3至10天〉，性能力應可恢復。有個別人因體弱或心理影響而仍無法恢復雄風，可加練「真氣運行法」或禪密功中的「陰陽合氣法」之「人部功法」，10至30天可見效。

58. 那麼女性因壓力引致性冷感呢？

答：女人因工作或家庭壓力對性失去興趣，練放鬆功是有效的，方法和前面一樣，但可加練意守膻中穴〈心窩〉，會有作用。若因和丈夫冷戰或有第三者，則練什麼氣功都沒有用。

59. 病後體弱或年老體弱如何練法？

答：體弱者宜躺床練習，以每次都能熟睡為佳，睡醒就出外散步至微感疲乏，又回家再躺床練習，再入睡，每天都是如此。練放鬆功只是休息，是不夠的。要有一定的體力運動如步行才行。

60. 請問考試前或見工面試前精神緊張怎麼辦？

答：我認為應提前一小時到達現場，在附近公園或餐廳坐著練放鬆功30至40分鐘，再去考試或面試，效果十分好。若平時能多練則更理想。

61. 放鬆功可治憂鬱症嗎？

答：可以。但一般要練幾個月至一兩年不等，達到陶冶性情的目的。但單純練靜功，對自信心的建立以及意志力的增強是不足的，宜加練站樁或硃砂掌，也可加練跑步游泳。若仍無法消除憂鬱，則要請教心理醫生了。

〈有關于永年的站樁療法〉

62. 什麼叫做站樁療法？

答：氣功中的站樁有很多種，一般就像武術中的馬步，但彎曲角度很小。這裡的「站樁療法」，彎曲的角度最多可達45度，如四平大馬。

63. 站樁有什麼作用？

答：站樁可以增強體質及治療疾病。增強體質以後再說；治病方面，是近幾十年才發見以及流行的。

64. 「站樁療法」有很多層次是嗎

答：是有很多層次。第一層只是不加意念的站樁，第二層是「鬆緊活動」，第三層是「接連活動」，還有「抽扽活動」，「牽掛活動」等。越高級運動量越大。一般的城市人，練第一層已足夠治病強身；年青人體力好，練到第二層亦已足夠。最多去到第三層。否則運動量太大會吃不消，反而無益。

65. 第一層如何練法？

答：年老及體弱者可從仰臥床上練習開始。可兩腳屈曲，腳板著床，兩手向上屈曲，手掌向天，這就產生一定的運動量，達到強身治病的目的。再進一步可坐於高椅練習，兩腳腳趾著地，腳跟離地，兩手的動作和臥床一樣。到體力增強之後，就可站四平大馬，屈曲由25度角開始，逐漸增加至45度角。時間則由一分鐘開始，逐漸增加到最多一小時。

66. 站樁後會有什麼反應？

答：首先是「酸麻脹痛」的感覺，兩腳及膝蓋尤其明顯。初學者若怕苦，往往會放棄。但若能刻苦，幾天後酸麻脹痛就消失；然後可增加站樁的時間，或加大屈曲的角度，又會再有酸麻脹痛感。這樣，不斷由量變〈增加時間和屈曲角度〉到質變〈身體的疲勞感〉，身體就會由弱變強。至於手的姿勢，可兩手如抱球狀，或兩手屈曲手掌向天。

67. 除「酸麻脹痛」外還有什麼感覺？

答：若有一定的運動量，身體會開始出汗，甚至大量出汗，頭髮盡濕，熱天可引至地上有一大灘汗水。此外，兩大腿的肌肉群會跳動，初時用手摸會感覺到，逐漸地用肉眼也能看到，且十分明顯。這證明了站樁比劇烈的跑步運動量還要大。

68. 比跑步運動量還要大，那豈不是很危險嗎？聽說有心血管毛病的人〈年青人也會〉在劇烈的運動中暴斃時有所聞呢！例如警察的訓練，又如足球員在比賽中。有慢性病的人就更危險了！

答：一般有慢性病的人，尤其是有心血管毛病的人，不適宜從事較劇烈的運動，原因是會造成身體的缺氧。例如百米短跑比賽，跑完後身體缺乏的氧氣，要一小時後才可回復正常。因此即使是年青人，在劇烈運動中暴斃時有所聞。但站樁是一種「位靜運動」，雖然會引致脈搏的升高和呼吸的加快，卻不會造成缺氧。

69. 脈搏升高和呼吸加快對身體有害嗎？

答：若是兩樣都只升不降，當然不好；但站樁是這樣：當身體適應了一定的運動量之後，升高的脈搏會下降至原來的水平，甚至比平時你脈搏的跳動還要慢，這是體質增強的表示。同樣的加快了的呼吸，亦會因身體的耐勞力增加而減慢，甚至比原來更慢。

70. 什麼叫做「第二隨意運動」？

答：我們身體有兩種肌肉，「隨意肌」和「不隨意肌」。隨意肌可隨我們的運動而運動，不隨意肌卻不能，因此沒有辦法鍛鍊不隨意肌。但站樁運動卻可以使我們的不隨意肌加入運動。這樣，我們的身體會更加強壯。這叫做「第二隨意運動」。

71. 如何分別站樁的運動量？

答：約分四種：無效量、維持量、有效量和超限量。站樁到一定程度，如果再引不起身體「酸麻脹痛」的反應，無法引起呼吸和脈搏的增加，則對體質的增強和治療疾病不會有太大的作用，這種運動量叫做「無效量」。若只能引起少許疲勞，而這疲勞感很快就消失，則只能維持身體固定在某健康水平，叫做「維持量」。這兩種運動量對身體沒有太大的益處。若站樁能引起身體一定的疲勞，以及呼吸和脈搏明顯的增加，但過一兩天就回復正常，就對增強體質和治療疾病有一定的效果，叫做「有效量」。假如站樁後引起「酸麻脹痛」幾天仍未消失，那就超出身體的承受能力，甚至是有害的，叫做「超限量」，應適當減少運動量。

72. 我是有胃病的，但站樁後不久胃卻劇痛，是偏差嗎？

答：不是。這在站樁中叫做「舊傷口反應」，有胃病會肚痛，有心臟病會胸痛，高血壓者頭痛。但這種反應在三、五天內會消失，繼續練下去，就可治療疾病。

73. 在什麼時間練站樁最好？

答：什麼時間都可以，但應在飯後一小時半後練習。有的人晚上練會睡得很好，但有的人卻會興奮至睡不著，那就不要在睡前練。在戶外勿當風練，夏天在室內練不要開風扇。冬天在公園練，背對太陽，尤覺舒適。

74. 練站樁是很辛苦而枯燥的，時間過得特別慢，怎麼辦？

答：初級站樁的練習，沒有什麼意念活動，因此可以邊練邊看電視、聽音樂、吃水果甚至與人閒談，這就可以消除時間的漫長感。

75. 練習時如何計算時間？

答：若在室內練，我的方法是這樣：站在桌前練，桌面放一個鐘或手錶，當秒針行一個圈〈一分鐘〉時，就放一個硬幣。放滿30個硬幣就是練了半小時。若在公園練，可用手提電話調教鬧鐘〈例如30分〉。

76. 練習完畢時要收功嗎？

答：不用收功。但為了使疲勞的腳適應一下，不宜馬上行走或活動，要原地站立兩分鐘。

77. 練習站樁有什麼禁忌嗎？

答：要循序漸進，不宜過勞。例如練後第二天醒來，有輕微疲勞，那還可以，若太疲倦，就是運動量太大，要減輕練功時間或減低兩膝的彎曲度。其次，有慢性病的人內出血期間〈包括女性月經期〉，不宜練站樁。

78. 請問站樁對便秘有用嗎？

答：有效。即使是頑固性便秘也有一定作用，只要每次站樁能在30分鐘以上，兩膝達一定的彎曲度就有效。有些人大便不成形者，練站樁後大便很快成形。而據我本人的經驗，我是「熱底」的，站樁雖不會便秘，但體內的燥熱卻無法清除，常要自配清熱的中藥服用，因此氣功並不是萬能的。

79. 那麼經常肚瀉或腸胃敏感呢？

答：據我的看法，常拉肚子或一天大便多次的人，練站樁也是有效的。如一天練兩三次，每次20分鐘，一月內必見功，一天大便多次會減為一至兩次，肚瀉者可以止瀉。

80. 站樁可治失眠嗎？

答：可以。老人或體弱者可仰躺床上練習，屈曲兩腳，腳板著地，兩手彎曲上舉，掌心向天，練至手酸軟放下，很快可入睡。健康者失眠站四平大馬，每次能站30分以上可治失眠，但有的人站樁後反興奮至睡不著，則不宜晚上練，可下午練，晚上亦可入睡。

81. 聽說站樁可以減肥，真的嗎？

答：那是千真萬確的。如真能站四平大馬〈兩腿彎曲45度角〉每次30分以上，一天兩次者，可達減肥目的。那時身體將大量出汗，地板盡濕。不過肥胖者練站樁會辛苦得多，如沒有毅力和決心，以及練功後飢餓不節制飲食，是難以成功的。

82. 站樁可以治癌嗎？

答：其機制是：當站樁達到一定的運動量時，能使體內的腫瘤大的變小，硬的變軟，小的消失。

83. 可不可以美容？

答：應該可以的。站樁時血液循環加快，身體又大量出汗，體內的熱毒和皮膚的污垢由汗水排出，可防止暗瘡和雀斑的產生，皮膚變得光滑。一般的誤解常以為光顧美容院可以美容，而不知身體內的熱毒若不能清除，則無論塗什麼藥在皮膚上也是沒有用的。相反的有不少人越去美容皮膚越粗糙，就因體內熱毒沒消除，而皮膚對藥物又敏感之故。

84. 能否治療高血壓？

答：當站樁時，身體重心下移，能使血壓下降；若再加上意守湧泉穴則更佳。但應注意不能過勞，使身體過於疲累。

85 站樁可以減肥，但能增肥嗎？

答：身體消瘦的人，一是因內臟有病引致無法吸收營養，二是因疲勞或其他心理因素而沒胃口。站樁可以治療疾病，消除不良心理因素，增強體質，使食物的營養可充分吸收，亦增進食慾，因此可以增肥。

86. 不少體質差的人，特別是腦力勞動者，常會精神不振。站樁有用否？

答：站樁達到一定的運動量〈如身體大量出汗〉，會有意想不到的效果。練習過的人都有此經驗：站樁前「頭大如斗」，站樁後「身輕如燕」，精神奕奕，對精神不振者絕對是良方妙藥。

87. 站樁可治療陽萎嗎？

答：體弱者經一個時期的練習，而能達到每次站30分鐘以上，兩腿屈膝35度以上者，體質會增強。根強枝必壯，不但可治陽萎，且可增強性器的硬度和持久性。至於男性賀爾蒙過少引致的陽萎，亦會因站樁一個時期後而漸趨平衡，回復男子氣概。但應有節制，不宜縱慾，否則會適得其反！

88. 那麼女性性冷感有效否？

答：女性若因工作壓力、家務壓力、疲勞、體弱引致對性缺乏興趣，在練站樁一個時期後，精神和體質增強之下，冷感可以消除。

89. 聽說練武術可以增加膽色，練站樁可以嗎？

答：其效果是一樣的。站樁能達到一定的運動量，體質不斷由量變到質變，由質變到達新的量變，精神振奮，腹力充實，膽色自然增加。

90. 站樁對神經衰弱、緊張、心悸、早衰的功效如何？

答：以上各點，主要是體弱引起。所以，在練習站樁半年至一年內〈天天練〉，在疾病大部份或全部消除下，體質大為增強，上述諸症會逐一消失。

91. 請問站樁對心絞痛、糖尿病、腦栓塞、膽固醇過高的治療機制怎樣？

答：當站樁能達到一定的運動量，如下蹲45度角，每次30分以上，身體大量出汗，而兩大腿肌肉群有節奏而明顯跳動者〈起碼是站樁第二階段的「鬆緊活動」〉，其運動量比劇烈運動更大，如10秒內完成百米短跑〈但有慢性病者在百米短跑後必因大量缺氧而暴斃，站樁卻不會缺氧〉。當到達此運動量時，會消耗大量熱能，從而促使糖尿病及膽固醇偏高患者逐漸好轉。另一方面，站樁能使身體內大量平時閉塞的微血管開放，又可清除大小血管壁內的污垢，擴大血管的容量和彈性〈理由是血流加快，又達到清潔血液的目的〉。這樣，對心腦血管的諸疾，就起到治療作用。

92. 站樁對坐骨神經痛及關節炎有用嗎？

答：我本人多年以前是有坐骨神經痛的，經站樁而治好。初時也不太明白其治療機制。其後練習鐵砂掌，才領悟到：手掌骨經不斷劈打，其骨內的密度會不斷增加。那麼，坐骨神經痛、骨退化、骨質疏鬆諸症，在站樁的壓迫下，不但不會加重症狀，且會因骨的密度增加而好轉甚至痊癒。關節炎也一樣。

93. 站樁對手腳麻木或半身不遂引致一邊的手腳麻木有效嗎？

答：站樁可改善血液循環，促使大量微血管開放，對血管閉塞有一定作用，上述病症亦可得到改善。但相信很難達到百份之一百痊癒。

94. 可否治療神經官能症？

答：站樁對大腦和全身都有一定的抑制作用，對神經官能症亦有治療效果。

<關於楊永的硃砂掌功法>

此功法是楊永氣功師四代相傳的武當絕學，這裡大部份都是根據楊師傅的言論而展釋。

95. 什麼是硃砂掌功法的意、氣、形？

答：楊永認為硃砂掌的意念訓練是對人的高級神經活動的鍛鍊，使意念能轉化為有序的機體能力；氣的鍛鍊是強化後天之氣對先天之氣的補養，通過攝入大自然之氣滌淨血液、消化谷水、培植精力；而形的鍛鍊是使肌肉、關節、經絡、細胞活動靈活，促進新陳代謝有序。

96. 練習硃砂掌可以產生特異功能嗎？

答：楊永認為特異功能是不存在的。他說：即或追求到一星半點所謂「特異功能」，而要付出身體上質的代價，是否得不償失？許多苦苦追求特異功能的人，均身體狀況不佳，十分虛弱，有的還吐血，一動就累，得病是常事，又得回過頭來鍛鍊身體。有的人雖苦苦追求，未曾領略到特異功能與常人之處，反而出現精神障礙疾患，這就是平時所講「練功出偏」。

關於這問題，我認為也不能一概而論。例如一般氣功師發放外氣，每天最多三、五人，功力差或身體狀況不佳更沒有，而「空勁氣功」所發放的外氣是源源不斷的，它可以邊發放邊吸收大自然之氣。再如我學習的「禪密功」，其傳人劉漢文大師是可以千里發功的。無線電可以越洋傳送，功力深的氣功師為什麼不能千里發功？至於特異功能，是可遇不可求，有些人修煉幾十年才得到，甚至得不到。但有些人本身有此潛能，再經氣功鍛鍊，就產生了特異功能了。甚至有個別人，沒經氣功修煉，只是大病之後，或觸電之後，就有了特異功能。

我是不主張有特異功能的，畢竟是可遇不可求，而社會上假借「特異功能」的騙子太多了，甚至在他的卡片上印上「特異功能氣功師」的銜頭，到處招搖撞騙！據說有一電視藝員「神秘人」，他經常為他人發放外氣，結果不很老就過世了！我不是說他是騙子，也不是向死人抹黑，而是認為，一個人功夫不深，就不應胡亂發氣！

97. 練氣功可以產生「辟谷」嗎？

答：楊師傅否認「辟谷」的存在，說「民以食為天」是千古不變的法則。而從氣的角度來看，先天之氣須靠後天之氣以營養之，後天之氣就是水谷之氣，不吃飯營養就跟不上，就會降低人體免疫功能，就容易積疾，就會出問題。

關於這問題，完全不吃不喝的「辟谷」是不可能的，起碼不是一般人可以做到，除非他可以通過呼吸在空氣中的能量合成營養物質，這畢竟是少數中的少數〈也非絕無可能〉。功夫深的氣功師，達到「氣足不思食」是可能的。但這不思食不是不吃不喝，而是吃喝比一般人少。練「一指禪」的海登法師，有人說他的完寂是死於營養不良。為什麼呢？天天操練武功，尤其以整個人倒立而以一隻手指支撐整個身體，耗費的體力十分之大，素食是不夠營養的。以硃砂掌功法來說，消耗的體力亦十分巨大，楊師傅說要適當地增加營養才行。那麼他否定「辟谷」，也就不難理解了。極少數人之能夠「辟谷」，相信取決於兩個因素。一是他可以靠練氣功吸收空氣中的營養物質，二是他消耗的體力很少，近乎動物的冬眠。

98. 只練靜功不練動功可以嗎？

答：他說有些人只識靜功，不注意動功，是不妥當的。靜功確有其功效和收益，但是機器不動要生锈，水不流動要發腐。人如果只練靜功，終日靜坐，會使關節遲滯，運轉不靈，肌肉萎縮，身體質素下降。相傳當年達摩面壁九年，也不是靜坐，他還創練了「易筋經」呢！

我完全同意楊師傅的觀點。當年蔣維喬先生修煉「因是子靜坐法」，不久就發現不夠全面，而加練了太極拳，動靜結合，不但治好了危疾，還得享高壽。我自己教授氣功，也常常是兩三種功法一起教，包括了動功和靜功。我認為不但比較全面，在治病上也快很多。每個人非但不能只練靜功，只練動功也不全面的。

99. 硃砂掌功法能治什麼疾病？

答：此功法追求實效，不誘人虛玄，是意、氣、形、精、神、力的全面鍛鍊，功法精深。從數據調查顯示，學練後出功快，受益多，收效大，治病效果好。眾多學員通過練功身體好了，腦子活了，反應快了，記憶力提高了，視力正常了，老年人聽覺改善了。它對頸椎、腰椎病、肩周炎、類風濕、腱鞘炎、痔瘡、糖尿病、神經衰弱、胃病、前列腺肥大、強腎回春均有奇效；對近視、遠視、飛蚊、雙影病、高血壓、心臟病均有顯效，對一些疑難雜症及慢性病均有收效。

硃砂掌功法的療效是遠不止此的，例如對不少癌症都有一定作用。我認為，由於硃砂掌有一定的殺傷力，好勇鬥狠者實不宜練；又由於它消耗體力極大，女性、體弱者及有嚴重疾患者亦不宜練。但從少數學習者身上，亦能證明它的效果非凡。在此我僅舉兩例：其一是一個30歲青年，患肚瀉病已3年，每天上廁所六、七次，不能自制，長期吃「速治靈」僅能治標。患者雖體弱〈因天天肚瀉〉，但因年青，加上他以前曾習拳術，我教以硃砂掌，不一月而好轉七成以上。另一數年便秘患者，亦屢醫無效，習練硃砂掌一月，每天大量排便，徹底治好！此兩例的神奇之處是：便秘和肚瀉是相反的疾患，而硃砂掌竟能治好！

100. 據說硃砂掌是上乘內功，有強大攻擊力和抗擊力是嗎？

答：據楊師傅考證，硃砂掌功源自元代，是武術內家功法的精粹，是武術功法中的絕技。練習此功可內氣充盈，強身健體，全身鬆活，勁大力整，剛性變化，運用自如，螺旋走轉，周身一家。一般人習之，可增慧開智，強身健體，防病治病，延年益壽；習武者練之，可使功夫大長，功力倍增，迅速臻於上乘，應之則驚彈抖炸，無堅不摧，斂之則鬆軟綿活，綿裡藏針，並能承受排打，抗擊外力。硃砂掌功是習武者必須練習的功法。

硃砂掌的抗擊力是不用置疑的，我曾在網頁中述說過：我站在高椅上，一時失去重心自高處跌下，以單手著地支撐整個人的重量，意念在手掌上，結果一點也沒受傷，著地的手也只是微痛而已！而此掌法在攻擊上，更可使人致死致殘、內臟嚴重受傷！因此若非危及個人生命，絕不應用此掌攻擊他人。

練習十式硃砂掌法，力量可以非常強大，但應適當控制運動量，不使過勞，否則反而有損身體！因此，凡有嚴重慢性病者〈特別是慢性病發作期間〉更要小心，否則會引起內出血或內傷！所以最好有師傅指點。

由於此功大量消耗體力，我本人的實驗，它是極速減肥的功法，特別是腹部肥胖的人，無論男女，一個月就可減去兩三寸肚腩！

101. 硃砂掌功在陶冶性情方面如何？

答：沒練氣功的人，容易情緒不穩定，多愁善感，心胸狹窄，易躁易怒，對身心健康影響極大，是產生疾病的重要原因。內經說：百病生於氣也，怒則氣逆，甚者嘔血及飱泄，故氣上矣。喜則氣和志達，營衛通利，故氣緩矣。悲則心系急，肺布葉舉，而上焦不通，營衛不散，熱氣在中，故氣消矣。恐則精卻，卻則上焦閉，閉則氣還，還則下焦脹，故氣下行矣。驚則心無所系，神無所歸，慮無所定，故氣亂矣。

一個人的思想意境能經常沉浸在一個美好的境界中便可大為受益，可使神經系統得到很好的修補、改善，消化系統和內分泌系統的物理化學反應優化，促進開智增慧，身體康泰，消除疾病，延年益壽。

硃砂掌功既是動功，又是靜功，即或在動，也是動中有靜，何況還有「煉意」、「采氣」、「胎息法」、「體呼吸」等，使你意念專注，抱元寧一，有如無極狀態，煉意使你沉浸在「大、空、虛、靈、靜」的狀態之中。真正是「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來」？

102. 聽說硃砂掌功有所謂煉氣、養氣和積氣？

答：硃砂掌功是內家拳的優秀功法，對煉氣、養氣和積氣來得更加迅速而充實，如「強筋健髓功」，習練時一呼一吸，一開一合，一鬆一緊，一剛一柔，內氣鼓盈，氣貫四梢，加之雙臂軀幹纏絲扭轉，陰陽互變，氣行其間，氣血相隨，內至五臟六腑，外至四肢百骸，無處不到，用於技擊和健身確有奇效。

個人認為，十式硃砂掌核心功法「強筋健髓」的益處十分多十分大，現在只說它對筋骨的益處。凡有筋骨的毛病，如痛風、骨退化、骨質梳鬆，中醫的風濕骨痛等症，練習此功有意想不到的效果。因此功是專門伸筋拔骨，能使骨的密度增加的。對於骨的慢性毛病，中西醫是束手無策的。但有慢性筋骨毛病的人，大多為中、老年人，很多都身體虛弱，甚至百病叢生！而此核心功法須要的體力巨大，弄不好會有反效果！如何掌握運動量循序漸進是關鍵所在，因此要有經驗的師傅指點才行。

103. 練習硃砂掌功之前有慢跑功，是什麼東西？

答：這是熱身運動，也對身體很有益。它有六點要注意：慢、鬆、靜、顛、抖、守。慢是跑時緩慢，鬆是全身放鬆，靜是思想入靜專注，守是意守丹田，而最重要的兩點顛和抖，這裡解釋一下。顛是跑時全腳著地〈不要腳跟先著地，以免引起腦震盪〉，再利用著地的一剎那反彈起來，此作用可使內臟器官得到震動和鍛鍊。抖是跑時雙手抖動。一般人跑步常是兩前臂屈曲向前，這就無法抖動雙手特別是十指。應該雙手下垂，兩手掌前後擺動，十隻手指抖動，此舉有助手的數條經絡氣血運行。

104. 硃砂掌功第一部「珠璣運轉」有什麼作用？

答：主要是活動周身的關節。關節對人體的影響很大，若不能很好維護，會給人帶來不少痛苦和煩惱。此外，隨著年齡的增長，關節、骨骼也會逐步退化、僵硬，運轉不靈。為了防止對關節的損害，除了必要的保養和治療外，更重要的是加強鍛鍊，調動、激發自身潛能，恢復、修補、強化其固有機能，延緩、推遲其老化遲滯過程。「珠璣運轉」就是為達到這目的的一部功法。此功主要是活動周身關節，先從下肢做起，節節上升，這有利於站立穩固，不會出現頭重腳輕現象，而且前一節給後一節做準備，循序上升。

據我的體會，此功法是基礎功法，適合男女老幼練習。兒童及少年練習，對其骨骼的健康成長和強壯筋骨有莫大益處。青年人練習，可強身健體，也可為練習武術打下基礎。中老年人練習，可保持骨骼和關節的靈活，延遲其退化，也可在一定程度上治療筋骨的毛病。

105. 請談談第一至第四節的效用？

答：第一節「環繞雙膝」是武篩們練武前的動作，堅持練習，能使身體鬆柔，關節靈活，可防治膝關節疾病，還可驅腎邪，滋腎清熱。

第二節「擊打承山」可加強下肢關節的活動，有利於膀胱經上諸症的防治，並可消除腿部的疲勞。

第三節「裡踢外擺」可鍛鍊、保持和強化腿的靈活性。

第四節「搖動天柱」可活胯，並牽動全身關節和周身經絡。

106. 那麼第五至第八節又如何？

答：第五節「拍肩擊腎」可強身，治諸虛百損，五勞七傷。

據我的體會，其中的言詞不免有誇大之嫌，但經常扣擊井肩穴和腎俞穴的確可強身健體，防治肩周炎及頸肩的毛病，對腎虛腎病等很有益處。

第六節「滾動雙肩」可使肩部靈活，防活肩周炎和頸椎病，對練武者尤其有益。

此節有四個動作，並不複雜，但若能天天練習，確對做家務的婦女和坐著工作的文職人員大有益處。

第七節「旋頭轉頸」可提高頸部的靈活性，疏導經血，防治頸椎病等。

第八節「搖頭晃腦」能健腦開智，強化腦下垂體及壯腎美容等作用。

107. 請問第九至十二節有什麼作用？

答：第九節「玉指梳頭」對減緩腦血管硬化，防止頭痛腦脹、腦貧血以及推遲脫髮、白髮有明顯效果。

第十節「扣打四聰」可增強記憶，開智開慧，清醒頭腦，消除頭痛，遲頭髮脫落。

第十一節「浴面摩頸」可減慢面部肌肉皺紋的出現，對防止頸椎病也有作用。

第十二節「拔耳鳴鼓」可減慢老人耳膜內陷、耳鳴、水響、聽力減退等。108. 硃砂掌功第二部功法「潤臟澤腑」對身體有何益處？

答：此功共有七節，是專門鍛鍊內臟的功法，每節各有側重，但又相互聯繫，相互影響，相互制約，相互促進。

109. 什麼叫做「開肺健胃」？

答：此功法通過雙臂升降、開合、折叠、屈伸、回環、運轉，以及分直立、半蹲、全蹲，上中下三個層次的練習，導引肺的前後開合，加強吐納呼吸，調動肺的潛能，擴大肺活量；帶動胃的上下運轉、伸縮蠕動，收到醫胃、健胃的功效，恢復和強化胃的功能。此外，還對調動十二正經、奇經百脈有著良好效果，對血壓亦有調節作用。

110. 「心腎相交」有什麼益處？

答：第二式「心腎相交」主要是通過心火下降、腎水升騰的鍛鍊，以保持心腎相交，協調平衡，養心壯腎，使心腎皆受益，消除因心腎不交而出現的疾病。此功法還有通過意念導引體內病氣、濁氣、毒氣的作用，對消除體內其他器官的疾病也有重要收效。

111. 那麼「潤喉壯腎」呢？

答：第三式「潤喉壯腎」：古籍云：「腎有久病者，每日面向南方，服氣七次，叩齒三十六，然後吞下，如嚥硬物狀。」此功不僅壯腎固齒，還能潤喉健咽，既能防治腎臟疾病，強化腎的功能，又有益於消化系統，防治氣管、食道方面的疾病。

據筆者所知，不少氣功功種皆有叩齒這一招。叩齒和吞嚥唾液，真的可以固齒。而練功中出現的唾液〈不是濃痰〉，清香甘甜，有多種殺菌卻病作用，古氣功視為甘露！據我的練功體會，清甜的甘露，並非每次練功都有，而要視乎功力的深淺及專注，特別多吃肉者更不易得。

112. 請解釋第四式「調理三焦」的作用？

答：三焦分上中下，上焦包括心肺，中焦包括脾胃，下焦包括肝腎等。調理三焦就是使它們各歸其位，很好地發揮其氣化作用，使其輸送水津養料和排泄廢料的道路暢通。

113. 第五式「舒肝利脾」呢？

答：此式當兩手上提時，自然牽動肝、膽、脾、胰移動運轉，當兩手徐徐下落時，自然使之緩慢復位。如此使之上下升降移動運轉，加強其氣血周流，疏導代謝，特別是身體懸空極目遠望，直接涉及這幾個器官的修煉。

此式在上升下降時，動作要大而迅速，力度不宜太小，否則達不到牽動內臟的作用，但亦不宜太大，否則會引起氣促和對身體不利。

114. 什麼叫做「敲山震海」？

答：小腹內部是生殖線聚集的地方，為精囊線、前列線、女性的卵巢及膀胱等，強化這些有關性機能的內分泌器臟，是促進和延長性功能，增強人體生命活力的重要措施。

此第六式的功法不但對男女性功能及前列腺等有幫助，每次敲打三百下，對治療慣性便秘，陽萎和性冷感亦有好處。操作時力量不宜太小，否則作用不大；亦不宜太大，會傷及該器官。

115. 請談談最後一式「抖動全身」的好處？

答：經過以上諸節的練習，整個臟腑都已激活，氣血流暢，經通絡活，再內外放鬆，全身抖動，可更好疏通氣血，活躍臟腑，排蕩病氣、濁氣、毒氣，對身體十分有益。

此式的益處的確很大，在抖動全身之中，男性是生殖器的抖動，女性是下陰的抖動，對男女生殖系統的毛病，以及男性的陽萎，女性的冷感都有幫助。不單如此，由此而牽引全身的動、特別是內臟器官的震動，皆對內臟各種慢性病變有幫助。

116. 聽說十式硃砂掌核心功法對治療骨的疾病很有效是嗎？

答：就我個人的體會，其作用包括如下：

骨折後遺症：骨折若經西醫治療如打石膏，拆石膏後雖有物理治療，但常有後遺症如骨折部位酸痛！20多年前我就曾經此苦，經練自發動功半年治療。若練硃砂掌，其伸筋拔骨作用，即骨的經常鍛煉和氣的沖擊，其酸痛會在3個月內治好。

坐骨神經痛：有不少這樣的例子經站樁而治好。而硃砂掌的伸筋拔骨作用於手腳較明顯，因此若能以站樁療法為主，再加硃砂掌的練習，其治癒率必較快和徹底。

手腳麻木：有三十餘歲青年因練硃砂掌，短短半個月已治好。理由是操作時手發力而十隻腳趾用力抓地，其強大的氣流直達手腳末端。

肩周炎：硃砂掌在治療肩周炎是不容置疑的，但有不少患者肩膀十分痛楚，練硃砂掌時無法用力，或用力則加倍痛楚！因此可先練甩手操或自發功，待有一定療效及手不那麼痛時再練硃砂掌，其療效必更快速。

手指抽搐僵硬：可以健康球加硃砂掌練習，就十分完美。

膝蓋痛楚乏力：常見於老人之風濕骨痛或骨退化，若單純練硃砂掌則恐老人發力不大，因此宜加站樁療法更快見功。

關節炎：也是站樁加硃砂掌，若病情嚴重，可加練自發功。

骨退化、骨質疏鬆：試以操練鐵沙掌為例，以手骨不停撆打硬物，手骨必越來越堅硬，理由是骨的密度增加了。同樣的道理，硃砂掌的伸筋拔骨和發勁時的強大氣流，其作用不亞於鐵沙掌且更完整。但有此毛病者多為老人，發力宜循序漸進，避免過勞和內傷。

手腳和頭抖動：常見於酒精中毒者和飲酒過量的後遺症，若練硃砂掌，恐怕手腳無法用力，宜先練站樁以增強體質，再加自發功及硃砂掌。

盤骨痛楚：多見於生產太多孩子的婦女，宜以站樁及硃砂掌交替練習。

頸椎病：是文職人員和職業司機常見病，初時不宜練硃砂掌，恐在頭向上頂時用力過度加重病情，可先練自發功〈動作亦不宜太猛烈〉，及先多練硃砂掌第一部功法之「旋頭轉頸」，再練硃砂掌。

雙腿酸軟無力：多見於老人、中老年婦女及大病初癒、體弱者。這樣的人不宜先練硃砂掌，宜先練站樁至能屈膝35度、每次30分鐘，才可練硃砂掌。

半身不遂：要先練站樁，看情況再練自發功〈要有人監督、恐防跌倒〉，最後才練硃砂掌。想治癒必在半年以上至兩三年。

骨癌：此核心功法在治癌上亦有神奇功效，但練習時宜視病人體力，很好控制運動量。

117. 十式硃砂掌對呼吸系統的作用如何？

答：我嘗試淺談一下：

氣管炎：多見於吸煙者和城市空氣差的人，發作時可見哮鳴音。年老體弱者練習，發力不宜太大；氣管炎發作時要暫停，改練站樁療法。

肺病、肺氣腫：宜以太極氣功十八式、放鬆功為主，硃砂掌為輔練習，會相輔相成。

鼻敏感、鼻塞、鼻竇炎：我以為，此類患者在練于永年的站樁頗有效，每次站後常使鼻塞暢通不少。因此若兩者一同練習，治癒更快速。

哮喘：此病可見於任何年齡，且發作時有時會有生命危險！因此不宜單純練硃砂掌，初期宜練站樁及慢速游泳，待病情穩定及有進展，才配合硃砂掌，可更快見功。

118. 「強筋健髓」能治心腦血管疾病嗎？

答：此功對循環系統的治療有著非凡的效果。例如偏頭痛、高血壓、心絞痛、血管狹窄、硬化等應有顯著的療效。以站樁療法為例，凡能一次站30分鐘以上、而屈膝不少於35度，則站後精神振奮，平時處於閉塞的微絲血管將大量開放，而較大和主要的血管會因血流量增加和含氧量的增多而帶走沉澱物，逐漸使血管的口徑變粗和恢復彈性。

而十式硃砂掌那種強大的氣流在體內進出，其對血管的作用將更大更快和更明顯。但有一點要指出，站樁療法是「位靜運動」，有病也可以練。但如偏頭痛、高血壓、心絞痛在發作時，則不宜練此十式硃砂掌。〈站樁的第二級開始「鬆緊活動」亦不宜練〉。

119. 那麼對消化系統疾病的治療呢？

答：消化系統的毛病主要是腸胃病、脾臟疾病、便秘及肚瀉等。在便秘及肚瀉方面，前面我已說過，此功對這相反機制的疾病都有神效。至於腸胃病方面，在發作期間、痛楚及出血時不宜練。沒發作時可以練。但若能配合靜功如放鬆功、內養功等的練習，則功效快速及更安全。

120. 神經系統方面又如何？

答：但凡失眠、神經衰弱、恐懼、擔憂、憂鬱症、健忘、工作及生活壓力、體弱多病、精神不振等，都有意想不到的療效。

首先常操練十式硃砂掌，在用氣及發力上非比尋常，對增強體質十分有用。又由於消耗體力大，及血液循環加速，有一定的疲勞感，在治療失眠上有一定功效。其三多練會腹力充實，膽力倍增，其對神經衰弱、恐懼最有作用。又由於體質增強，膽力增加，自信必大為增強，則對應付壓力上會容易得多；加上人會樂觀，對憂鬱症也有一定療效。

121. 各種癌症方面呢？

答：據楊永師傅說：此功在治療多種癌症都有功效，亦有不少實例。而在治病機制上，我嘗試分析一下。首先因練習硃砂掌而使體質大為增強，自然增加抗病的能力。其次血流量大為加快，血中含氧量必大為增加，氧氣增加，是殺滅癌細胞的最有效方法。

硃砂掌共有五部功法，這裡說了三部，還有兩部「煉意採氣」及「調氣御氣」是深造的高級功法，一般人亦不用學到，所以不再談了。

禪密功篇

劉漢文大師前年以九十餘高齡仙逝，我只是劉老師無數學生之一，但對他作為一個武術家和國際知名的氣功大師的風範，依然歷歷在目，記憶猶新！那是近20年前的事了，那次劉老師來香港傳授禪密功，我有幸添陪末席，參與學習，實在感到榮幸。某次有機會和劉老師當面閒聊，便急不及待問他：「劉老師，你看我身體有沒有什麼毛病？」

在此之前，我曾有鼻竇炎，骨折後遺症和胃病。最嚴重的是胃病，曾有多次黑便，及試過一天24小時都痛，後來練氣功治好了。據說禪密功另一傳人馬老師可以用眼睛發氣，而劉老師發功並不須要用手。當時劉老師看了我約十秒說：「你沒有什麼大毛病。」我不禁放下了心頭大石。

我在數年前設氣功網頁以來，很早就想將禪密功的功法和學習的體會寫出來，卻由於資質愚頓，只能涉及皮毛，一直沒信心將禪密功的博大精深演繹出來。但我終於獻醜了，是想盡一點微力，宣揚真正的禪蜜功功法，以及對劉老師的記念吧！錢學森先生說：氣功對人體科學的探索，路途還很遙遠。又說：它是高技術中的高技術，甚至是未來的最高技術！

劉漢文老師往矣，氣功界又損失一棟樑！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

122. 練氣功和醫療理療有什麼分別？

答：練氣功既非藥療也非理療，而是用意識來調節人體功能狀態，這是直接涉及意識反饋這一人體科學核心思想的。

站長：意識調控人體變化最簡單的例子莫如「望梅止渴」。你想起梅，口水的分泌馬上增多。若你凡事往壞處想，自然信心頓失；凡事往好處想，一定信心倍增。

123. 什麼叫做「第四醫學」？

答：人的潛在功能之大，遠遠沒有被人們意識到。氣功是一種用自省和內省的方法挖掘人體潛能的學問，開發超能智力的學問。我們現在要建立「第四醫學」，也叫「智力醫學」，指的就是用氣功等方法，開發人體的超凡智能本領，使人們能夠適應各種環境，具有超凡的功能。「第四醫學」與「治療醫學」，「免疫醫學」，「康復醫學」有個重大的區別，前三種是醫生給病人治，而第四醫學是氣功師給病人誘導、點化病人，使其給自己治病。這是用意識〈包括先天的超意識〉給自己治病，還能強身、長壽、開發智慧，發揮人體潛能。這就需要我們更多地去挖掘那些強調修煉精神、意識的功法。禪密功正是這樣的一種功法。

124. 氣功除治病和養性及開發智力之外還有其他用途嗎？

答：氣功和特異功能在軍事、天文、氣象、地理、探測、建築、預測未來等等方面，也發揮了很大作用。

站長：單以有個別人修煉氣功而出現內視功能來說，已經奇妙而有趣〈我有一個文友，作家海辛就因練功而能看到自己的內臟〉。專心修佛的僧人能知道自己何時完寂更一點也不奇怪。當高度入靜時，人的敏感度將以十倍甚至百倍提高。因此，僧人其至可以準確預知某天某時自己的完寂。

125. 練氣功除練功法之外還有其他嗎？

答：還有道德的修養更為重要。當然，修煉精神、道德更需要刻苦、持久，它比練姿勢、學功法要難得多！氣功古籍中從來不單講功法，而是把修道與修德統一並提的。例如「忘我」、「自我反省」、「虛心」，是功法也是功德。

站長：要練成上乘的氣功，除了勤於練功之外，起碼要有廣闊的胸襟和不計較名利得失。假如心胸狹窄，小小不如意也耿耿於懷，氣又怎會暢順地在體內運行？治病亦必事倍而功半！若不能看淡名利，練功如何達到高度快樂境界？如何可以天人合一？

關於築基功

126. 禪密功中的「展慧中」有什麼作用？

答：慧中位於兩眉頭上凹陷處，象徵和表達智慧、慈愛和吉祥，是人體發放氣功信息〈古稱神光〉的一個主要窗口。這個窗口，能發又能收。練功有素者，發射氣功信息，即神光，可作用於外。他們又可以通過氣功手段有選擇地攝取外界無限的「質」和「能」，通過發----收----發這一循環激發和交換過程，做有計劃的自我調節，或者進行助功和治療於他人。

展慧中，與愁眉苦臉相反，是把眉頭舒展開，有笑意。這種笑，不僅僅是著重慧中部，更主要是從慧中表達出發自內心的開朗、坦白、純潔、愛慕、善良、慈祥和布施於人的願望等等。是由內向外的。不是斤斤於肉體的某一部位及其笑的廣度，說是似笑非笑還不到家；而是重在精神方面，發自內心的笑及其深度，是笑從內心起的笑不休----笑得開心，笑得永恆。體鬆、心笑、息平，三者融會貫通，化為一，即可陰平陽秘，真氣從之，正氣內存，邪不可干，加速步入氣功態，盡快地收到鍛煉和治療的效果。

站長：幾乎所有的氣功功種在開始練的時候，都要求全身放鬆，這一點經一段時間練習都可做到。而有一些功種，加多一種面帶微笑的要求，這就不易做到。因為即使你面帶微笑，也可能是皮笑肉不笑，不是發自內心的笑！禪密功的練習者，在展慧中這一點上，則難度更大。我觀察過不少練氣功的人，在要求他放鬆、微笑之後，仍是兩眉深鎖的。如何能真正做到展慧中呢？你能知足常樂嗎？你能無欲無求嗎？真不容易！不容易也不表示不能做到。時刻自我反省，胸襟廣闊，原諒別人，近之矣。

這還只是基本的要求，它要求我們「從慧中表達出發自內心的開朗、坦白、純潔、愛慕、善良、慈祥和布施於人的願望等等」，這就困難得多了！孟子說：「吾養吾浩然之氣」。文天祥說：「天地有正氣」。這浩然之氣和正氣，就包含了禪密功中展慧中的各種意思。我自己有時在樹林中練靜功60分鐘之後，尤其達到毛孔呼吸之時，那種肉體上和精神上最快樂的境界，真的不可形容！如果我們能發自內心的笑意，將慧中那點神光射向宇宙的無邊無際，即使第一次練功，氣感亦會很快出現。

127. 那麼「鬆密處」有何目的？

密處，男子是位於陰囊與肛門之間，女子在大陰唇後聯合與肛門之間。它不是一個小點或部位的表面，而是一個「體」，其深度和廣度可連通小腹腔。它，可以接受外界的賜予，又可以由此攝取，再通透全身，進行沖洗，吐故納新。它可以媾合人體先天氣〈生前固有的生命能〉和後天氣〈生後所具有的生命力〉，可以助人，可以與天地交換信息，取得能量，進而與宇宙同呼吸、共命運。它是從「人天相應」著手，取得「人天效應」，達到「天人合一」目的的必由之路。

密處是氣機運行的主要通道和樞紐重地，但很不容易鬆開，被喻為「鐵門」。欲想鬆開它，必須理解和掌握它的方法和適度。說是「似尿非尿」還不夠，方法是用意不用力。鬆下來之後，兩大腿裡側〈相當於祖國經絡學說中的陰蹺脈〉有溫熱感，外陰部有輕微的電麻感和性感，這是適度。

展慧中與鬆密處，上下配合而同步，陰陽交泰之後，即可「體酥、心融、樂陶陶」。這是效果和目的。展慧中和鬆密處，不限姿勢，可隨時隨地操練，要「念茲〈常想〉、在茲〈常練〉、常惺惺〈經常體察和保持氣感〉」。展慧中和鬆密處，是禪密六部功的組成部份，是練任何一部功法〈包括派生功法〉不可缺少的一種基本功夫。

站長：有不少人都說練禪密功沒有什麼氣感，其原因相信就是不能很好地放鬆全身。當全身可以放鬆的時候，氣感就來了。以禪密功來說，「鬆密處」和「展慧中」是所有禪密功任何一部功法的基礎。想做到以上兩項，不單練功時要練習，平時也要多練。以展慧中來說，甚至可以對鏡練習。但要真正放鬆，笑由心生，還要做到真的無欲無求，無怨無悔，不過喜不發怒，困難之處在此。若能達此，則鬆密處已不太難了。

能做到鬆密處和展慧中的時候，便可得氣，有電麻感，甚至強烈的性感，但切勿想入非非。若因此而引致走洩，便使真氣變成俗精，元氣大傷矣！禪密功在鬆密處上還有治陽萎和便秘的作用，亦能使腹部器官得以鬆弛，治療內臟病變。

鬆密處和展慧中，功夫深時，於慧中處可出現光感以及圖像，那是開始接收宇宙間的信息和能量，但絕不是迷信的鬼神之說。至於「天人合一」何時來臨？單靠鬆密處和展慧中是不足的，還要在練禪密六部功時下一番苦功。

禪密功陰陽合氣法〈人部功法〉

128 ：什麼是人部功法的儀規？

答：儀規是「人部」功法的起步，它內外相合又同步，獨具特異和尚未全知的功效，它是修持人部人們應有的儀表和日常生活規律。儀規要天天練，可強身、怯病、煉性和生慧。

「人部」的儀規繁多，已經實驗行之有效的有「冷沖熱灌」、「零飲倒走」和「虎躍鳳鳴」。修持它可為學練人部的正功打基礎，舖平道路，可一勞永逸，又能防止不良反應。

學練人部的人們，按循序漸進原則，起碼都是掌握「禪密功築基功」的人。若失此而單一或片面地去學練人部儀規，是飄浮的，進步要慢，甚至得不到應有效果。

129：何謂冷沖熱灌？

答：法 1. 晨起洗臉時先用涼水洗頭，婦女也可用手沾涼水拍「天頂」三下。如怕著涼，可先用溫水，逐漸過渡。

2. 睡前用熱水洗腳〈多泡一會兒〉。

效古云：「沐浴冬夏水」，即「法人合一」，堅持正常，腦濟目明，可安眠，降血壓，又可治頭痛，防應冒。

理古云：水火相濟〈指冷與熱，腳與頭、下與上〉，可平陰陽〈治以反其道的結果〉。

站長分析：這是非常巧妙的冷沖熱灌！每天早上用冷水洗頭，不但可使人頭腦清醒，長期也可防治腦血管的疾病。但要記著洗頭後要吹乾，否則濕氣在頭會變成頭風或偏頭痛〈愛美的女性每早以熱水洗頭卻吹得不乾日久就會頭痛〉！

用熱水浸腳本是古代行軍防治疲勞和易入睡的良方，尤其在冬天，老人如手腳冰冷難入睡，熱水浸腳最好，不但可暖腳，也能加速血液循環，及降血壓。清代曾國藩每晚睡前必用熱水泡腳。我的經驗是最好泡至腳底通紅。

現在冷水洗頭和熱水泡腳，其對身體的良好作用，豈止是1加1 等如2 ？

130：零飲倒走又如何做？

答：《零飲》法喝一口小涼水〈白開水或礦泉水〉，慢慢咽下，同時觀想這口水慢慢地流到小腹腔中心。之後，再全方位擴散至膚毛，以濡潤全身。

這口水，也可意領它流進病區，直至該處得氣後，再「意氣同步」，經由身體的前側〈陰面〉，緩緩地測入「地根」。全過程要人氣合一，始終保持氣感。

效古云：初起似無味，日久腔內有。即久之，可消結散瘀化石，治炎症可速效。

理法在「水氣相合」、「物我同體」，功在「引氣出病」

站長分析：用涼水以滋潤全身，在於「得氣」，要細心感受，不可流於形式。如此則日久皮膚光滑紅潤，微絲血管大量開放。若以這口水治病，同樣在於得氣，這要有一段時間細心的練習，最好閉目進行。

131：請說說倒走的方法

答：《倒走》法 1. 順步倒走----左腿向後倒走的同時，左臂向後擺動，繼而右腿向後邁步的同時，右臂向後擺動。

2. 拗步倒走----左腿向後邁步的同時，右臂向後擺動，繼而右腿向後邁步的同時，左臂向後擺動。

倒走時，先察看後方和地面上有無障礙物。全身放鬆，平視前方。邁步和擺臂要大，先腳尖著地，著地時要求穩。

晨起和睡前，或先順步或先拗步交替練習，堅持幾十分鐘，但不宜過勞。日間空閒時以勤為主，隨時隨機地走幾分鐘，最好。

效可消除疲勞，治腰膝痛、改善精神狀態。久之，腰肢活，步履輕，大可減肥健美。

理積勞而成疾，反其道而行之，即可消勞除疾，甚至反老還童。

站長分析：倒走的方法，在運動或氣功功法之中少有提及，它和倒立行走可謂異曲同工，都是反其道而行之。它「可消除疲勞，治腰膝痛、改善精神狀態。久之，腰肢活，步履輕，大可減肥健美。」是必然的。至於消勞除疾和反老還童，我還沒有這方面的數據。

練習倒走，最宜在公園的草地上進行。如能赤腳，使雙足沾上草上的露水或泥土則更佳！我自己曾在年青時不小心被一口2寸生锈鐵釘整口插入腳底，拔出後未經消毒，此後疼痛多年不癒。其後赤腳於草地上練倒走一個月〈每次30分鐘〉而至今不再痛。

132：請解釋一下「虎躍鳳鳴」是什麼？

答：《虎躍》法仰臥在硬板床上棄枕，兩腿平伸，著踵。兩臂放於體側〈掌心向下〉。用枕骨和臀部做支點，腹部上挺〈肘和手可略為助力，但不可停止呼吸〉。力已不支時，腰部下落床上，休息。

繼而再上挺下落，可連續做三或六或九次。

站長分析：長期練習，可強腰壯腎，防治最容易產生骨退化病變的頸椎和腰椎。要記著不可停止呼吸〈即自然呼吸〉，否則易造成內傷！其次要量力而為，若過於疲勞仍不休息，也會內傷。

133：鳳鳴的操作是否更困難呢？

答：法輕握拳，舉至兩耳旁。兩食指尖分別插入兩耳孔內。一隻腳後跟放於另一腳背上。

腹部上挺時，兩食指或插入或退出，或一指插入一指退出，或一指插入一指插入後轉動，或兩指同時多方向轉動等。動作多變，耳內以至腦內的聲響隨之各異。

要量力而行，不宜過勞。功後休息片刻，坐起，用掌輕輕搓腰。搓腰要緩慢、細緻、全面，直至整個後腰溫熱為止。

睡前醒後各操練一次，即可。

效古云可「耳聰目明」。現臨床觀察，對耳聾、耳鳴、腦動脈硬化和腦血管病後遺症，如半身不遂等，療效顯著。

理古云：「外有形，內有聲，功效上乘」。聲出於內，作用於腦以至脊髓，這是從外在形態到內在直覺的連鎖效應，必然的結果。

站長分析：鳳鳴的操作比虎躍難度大很多，在呼吸上要自然呼吸，切忌閉氣；

每操作一次後，最好平躺床上休息30秒，才不會扭傷或傷了氣！

134：請問「人部」功法的姿勢？

答：這是修持人部「正功」的築基。當然，這築基又必須寓於禪密功的「築基功」和人部「儀規之中。

《蓮座》-----分坐蓮、臥蓮和豎蓮。坐蓮和臥蓮各有三種姿勢，豎蓮僅有一勢。

135：什麼是坐蓮一勢？

答：坐蓮一勢：閉目內視、平息意領〈各勢皆同〉。坐在蒲草或玉米葉編製的墊子上〈坐蓮各勢皆同〉。上身豎直，兩腿彎成直角，右或左小腿置於另一小腿之上，結手印放在腹前、腿上〈兩掌心對臍〉。

站長分析：一般練習靜功，以雙盤膝最穩固，和尚和古代練功者多用。但如有慢性病病者〈特別是嚴重慢性病〉，此法則不太適合。雙腳會麻痺，影響血液循環，也不利於練功治病。

其次，一些靜功的練習者，常將雙手放在膝上；即使練習周天功，雖有結手印，卻是雙掌向天，功效也打了折扣。禪密功主張兩掌心對向丹田，如此則雙手勞宮穴和丹田三個大穴互相照射，可大大增強氣感。

136：什麼是坐蓮二勢？

答：坐蓮二勢：坐椅上。上身豎直，一腳踩在另一腳背上，結手印放在腹前腿上〈兩掌心對臍〉。

137：坐蓮三勢又如何？

答：坐蓮三勢：坐椅上，靠背。一腿置於另一腿之上，結手印放在腹前腿上〈兩掌心對臍〉。

站長分析：坐蓮二、三勢明顯比一勢來得舒適。記得二十多年前劉漢文大師來香港傳授禪密功時，他教導我們：禪密功並不刻意去練習某種姿勢，隨意便可，你感到舒適便可。在其他門派而言，到了高級階段，也是再也不用拘泥於某種姿勢的。

138：什麼是臥蓮一勢？

答：臥蓮一勢：仰臥〈枕勿高〉。膝可稍彎，一腳心貼在另一腳背上：結手印放在小腹上〈兩掌心對臍〉。

139：臥蓮二勢呢？

答：臥蓮二勢：側臥〈枕稍高〉。彎雙膝，一腳心貼在另一腳背上：舉身下面的手撫於「天頂」，身上面的手插入兩腿內側之間〈這隻手的手心向下或向上均可。

140：還有臥蓮三勢嗎？

答：臥蓮三勢：半側半仰位〈靠高枕〉。稍彎身，身下面的腿屈膝、腳踩實。身上面的腿屈膝，放在另一腿之上，腳懸空：結