具象、形象、抽象三種思維形式的劃分既是絕對的又是相對的。說它是絕對的，是確認三者是各自獨立的事物，不能夠彼此混淆。其中尤應注意不能將具象思維與形象思維混為一談。目前由於對具象思維的研究還比較少，一些屬於具象思維范疇的內容便常常被包括在形象思維之中。這種分類不清，界限不明，概念不準確的現象在其他領域或許還能夠得過且過，可以不深究，但在關於氣功和特異功能的科學研究中，嚴格區分具象思維和形象思維則十分必要，二者必須涇渭分明。否則，對氣功態、特異功能態的心理過程將難以進行深入探討。
然而，它們又是相對的。這是說，它們是人的總體認識能力的不同表現形式，不能截然分開。具象、形象、抽象三種思維形式的三層樓不但建築在共同的地基上，而且是一層接一層地建造的，其中每一層都不能獨立存在。它們也沒有優劣之分，而只有分工不同。在人們完成不同任務，解決不同問題時，三者總是互相補充，互相滲透，通力合作，各盡所能而各施所長的。這一點在剛才分別論述三種思維形式時所舉的各種例子中可以有充分的體現，只要細心琢磨一下就能知道。在每種思維形式的思維活動中，幾乎都有其他兩種思維形式的影子，完全單一的思維形式的思維活動實際上是很少出現的。 |
發表於 2013-1-8 15:27
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