思維將隨心所欲地控制感覺，將它進行各種「變形」。我們知道，在所有具象思維活動中，思維的發展和思維對象的運動變化都是重合在一起的，思維都直接把握事物之活動的物象。因此，在入靜的思維感覺操作中，思維活動與感覺變化也是重合在一起的，或者說融為一體。這如果用氣功學的術語表達，那就是意到氣到，氣到意到，意氣合一，意為氣之主，氣為意之用。
回過頭來看一看日常生活中的感覺發展變化，會發現它還是按照被動的道路向前走的。實在的刺激變了，它才跟著變。例如光線刺激的強弱變了，視覺會起相應的變化；聲音刺激的強弱變了，聽覺會起相應的變化。如果實在的刺激消失了，感覺也就隨之消失。由於它始終不是獨立的操作活動，建立在這類感覺基礎上的感覺思維也就始終是簡單的和低級的，無法與入靜中的感覺思維同日而語。 |
發表於 2013-4-23 13:41
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