神通法-----〈禪密六部功以外-----劉漢文〉11
事通
預測：改場、人為事，是預測某一對你有關事情的結局。
把某事擺在空靈之中，或遠或近或大或小，力求把事的整體〈只是現狀，不是前因或後果〉，呈現在覺為突出主題的位置上，
咒語：同前
觀想：事與靈的合一，合一後出現的圖像〈景、物、人等〉。
說明
1. 事與光合一的圖像，是預定人同我同事在宇宙間統一的反映，反映著在宇宙間聯合運動的規律。
宇宙生人，人是宇宙一分子，事出於人也受於宇宙，生生息息與因因果果，相關相通，這種同一的大大小小規律在同步運行，是自然而必然的。
2. 對圖像，要自行破譯，求得有參考即可，切不可教條地依此行事。又不可求教於他人，他人絕不是你，你的事不出於無關的他。
3. 古來民間的「圓光術」中有觀圓〈掌心〉求光〈圖像〉而得知之法，這與神通法不同，主要是在道理和目的方面。
4. 神通法的儀規及其正功的耳通、目通、心通和事通，是一一單獨修煉的，都需要一一收功。
修煉正功的任何方法，都必須先練儀規。就是說，要在儀規得氣基礎上再修持正功。
神通之類的法，古來有之，多見於古籍中。本功法在現今人來說，修其中法出相關能，是許多人在短期內的實驗。古代的雖非親自所見，現今的卻有據可查。古的，要挖掘整理，推陳出新；今的，要研究提高，發揚光大。
事物往往是：非是等於是非，是是等於或可不等於非非。是是非非，欲究其境，唯求共勉。 |
發表於 2013-5-16 14:29
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