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气功的作用在于机体动态的矛盾转化〈7〉許永年
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作者:
qigonghk
時間:
2014-5-6 13:49
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气功的作用在于机体动态的矛盾转化〈7〉許永年
气功，因其在功法上有着前述的共同要求，因停止了日常的各项社会生产和生活活动，不再对外界各种条件性刺激作出反应，不但减少了大量应激反应的物质消耗，而且提供了一个精神内向的良好条件，使作为控制部分的脊髓、脑干和大脑皮层神经中枢能对躯体各部分输回的信息和内在感觉、要求作出应答，从而使人在日常各种社会生产和生活活动、心理活动中失去的动态平衡得到有效调整，并经过一定的调整过程，使长期积累导致的组织结构与生理功能的失衡逐渐恢复。
为了说明以上问题，以下试就道、佛、医三家几个传统功法功理进行探讨。
三、听息法——原有的抗病力是怎样恢复的?
前中国道教协会会陈樱宁会长曾经倡导过由庄子旳听息法改编的一种易于为一般人所接受的“静功”疗法(注1)。其功法相当简单：“只要注意于自己的呼吸，觉得一呼一吸的下落，勿让它瞒过就对了。至于呼吸的快慢、粗细、深浅等，皆任其自然变化，不用意识支配它。姿式也不拘束，只要感觉舒适轻松，或坐或卧，皆可随意安排”。这么简单的一种功法，陈老会长说，配合适当的户外活动，“凡一切本元亏损之病，大多用药物难见功效，配合着做静功，见效最快。”道理何在呢？陈老会长解释说：“人体原有抗病力，因身体衰弱而障碍了这种抗病力的发挥。静功做到忘我能帮助消除障碍，恢复自己的本能，把原有的抗病力发挥出来”。
这一解释颇有见地,但静功做到忘我，为什么就能消除障碍恢复自己的本能? 自已的本能又是什么？陈老会长未加说明。其实，就是人皆有之的反馈调节机能。当一个人坐或卧着专心听息乃至忘息、忘我境界，他当然己经停止了日常的各种社会生产和生活活动、心理活动，并且再也不可能接受或大大减少了对外界各种条件刺激作出反应。在这种情况下，日常的那些在人的主观意识指令下，参与对外条件刺激作出兴奋反应的皮层区域及皮层下有关的神经中枢、和它们支配下的一系列器官组织就基本上抑制下来了，作为控制部分的脊髓、脑干、乃至大脑皮层各级神经中枢就能较好地对原来被抑制着的另外一些器官组织的输回信息作出兴奋性反应。
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