標題:
雙雲功〈第二部〉-----〈禪密六部功-----劉漢文〉2
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作者:
qigonghk
時間:
2012-4-26 12:56
標題:
雙雲功〈第二部〉-----〈禪密六部功-----劉漢文〉2
我國原始古老的禪修功法,著重於外靜內動,主修精、氣、神,繼之輔以動功,如導引術、易筋經、五禽戲等等,注意到筋、骨、皮的鍛煉,這是演進,以後出現並延用至今的自發運動、自身引動和發氣催動等則又稱「禪」〈靜功〉與導引〈動功〉創造性的結合與運用,是氣功方法的改革,是我國釋、道、儒、醫、武界氣功家與廣大群眾從實踐中總結出來,正在研究充實的寶貴經驗。
「非鬆不靜,由靜至家;非家不悟,由悟生慧」。
「鬆、靜、定、悟、慧」五字,概括了雙雲功的鍛煉方法、過程、關係、目的和效果。
體鬆,可心靜,息調,在此基礎上,才能由單一心境轉入無心〈無雜念〉和忘息〈或謂止息〉的境界------定。「定空久定,神通慧」,定中可悟,悟中生慧。心身〈性命〉雙修,長壽明性〈生慧〉,帷慧斯終。而身-----心-----天-----身的關係和相互作用,即對「天人合一」〈宇宙同化〉和「人天效應」〈人體同宇宙間的相互作用〉的探討和體用,又是氣功研究的一個主要方向和重要課題。
鬆在密處。鬆此可牽動全身,利於血脈之流通、氣息之運行。這是法輪〈周天運氣〉的樞紐通道,是陰陽二氣〈先天氣和後天氣〉必爭之地。
靜在慧中。體現禪修中之「笑不休」和「遍體生花」在於此,舒五志、生智慧亦在於此。「笑從心內起,慧從悟中生」。
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