入靜的機理〈劉天君----氣功入靜之門〉31

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人們之所以把所有的情緒體驗歸為愉快及不愉快兩大類或兩極性，也說明了各種細緻情緒類別的界限是比較模糊的。這一點使情緒思維中對情緒類別的辨析，不必像感覺思維中對感覺的辨別那樣精益求精，只要囫圇吞棗就可以了。這樣，駕馭情緒類別之間的轉化，也就隨之比較簡單了。

    另外，在情緒調節中，面部表情，呼吸運動乃至肢體的姿式和鬆展程度都能有直接作用。眉頭舒展，呼吸平緩，肢體安和都能夠直接促進良好情緒的產生。但這些對於感覺卻沒有直接作用，頭痛的時候，即使眉頭鬆開了，痛也還是痛。情緒與上述一些行為活動的有機聯繫，體現出了它的行為特徵。因此在入靜過程中調節情緒，調整行為活動也是必要的手段之一，而不僅僅依靠情緒思維操作。